曾国藩名言

曾国藩名言

第一篇君子之大过人处——修身篇

1.疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

2.天下之理，满则招损，亢则有悔

3.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡

4.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

5.学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉

6.精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛

7.凶德致败者约有二端：日长傲，日多言

8.做人之道，大抵不外敬恕二字

9.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

10.每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

11.欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起

12.立身以不妄语为本

13.人生唯有常是第一美德

14.治心以广大二字为药，治身以不药二字为药

15.好汉打脱牙和血吞

16.自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同

17.强字须从明字做出

18.君子大过人处，只在虚心而已

19.成大事半是天缘半是迁就

20.莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽

21.富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用

22.虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已

23.男儿自立，必须有倔强之气

24.养生以少恼怒为本

25.在自修处求强则可，在胜人处求强则不可

26.俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来

27.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚

28.君子之道，以知命为第一要务

29.慎独则心安，主敬则身强

30.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

31.有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄

第二篇 学问之道无穷——勤学篇

32.求业之精，别无他法，日专而已矣

33.凡从师必久而后可以获益

34.凡人必有师

35.人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为

36.学问之道无穷，而总以有恒为主

37.凡人望子孙为大官，余不愿为大官

38.凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈

39.读书之法，看、读、写、作

40.买书不可不多，而看书不可不知所择

41.尔作时文，宜先讲词藻

42.心常用则活，不用则窒

43.下笔造句、落笔结体，以珠圆玉润四字为主

44.习大字，总以间架紧为主

45.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才 46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

47.凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉

48.作文以思路宏开为必发之品

第三篇 求友匡己之不逮——交友篇

49.师友夹持，虽懦夫亦有立志

50.求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也

51.求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲

52.君子处顺境，当以所余补人之不足

53.纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之

54.帮人则委屈从人，尚未必果能相合

55.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

56.天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情

57.凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为

58.于有才无德者，当不没其长，而稍远其人

59.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议

60.独享大名为折福之道，与人分名即受福之道

61.君子贵于自知，不必随众口附和

第四篇家道之所以可久——治家篇

62.兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败

63.凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体

64.兄弟之间，一言欺诈，终不可久

65.孝友之家，可绵延十代八代

66.半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气

67.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴

68.仕宦之家，不蓄积银钱

69.祸福由天主之，善恶由人主之

70.勤者生动之气，俭者收敛之气

71.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

72.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药

73.凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也

74.三致祥：孝、勤、恕

75.盛时常作衰时想，上场当念下场时 76.凡事非气不举，非刚不济

77.商人断不肯甘言于前，刻薄于后

78.家门太盛，有福不可享尽

79.凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持

80.惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民

81.国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟

82.贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器

第五篇 处位则可高可卑——为政篇

83.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者

84.古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可

85.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

86.治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

87.人生适意之时，不可多得

88.行事则不激不随，处位则可高可卑

89.有操守而无官气，多条理而少大言

90.好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

91.说话不中事理、不担斤两者，其下必不服

92.用兵之道，全军为上，保城池次之

93.权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉

94.凡办大事，以识为主，以才为辅

95.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

96.用人不率冗，存心不自满

97.天下事无所为而成者极少

98.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

99.居官若名清而实不清，尤为造物所怒

100.吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮

1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩

2、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观 ……此处隐藏24287个字……

158、才觉私意起，便克去，此是大勇。

159、内断于心，自为主持。

160、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

161、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

162、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

163、绮语背道，杂学乱性。

164、治世以大德，不以小惠。

165、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

166、霹雳手段，方先菩萨心肠。

167、一切皆暗暗安排，胸有成足。

168、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

169、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

170、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

171、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

172、古者英雄立事，必有基业。

173、责己厚而责人薄耳。

174、甘苦自得。

175、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

176、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

177、有恻隐之心者，必有羞恶。

178、才智英敏者，宜加浑厚学问。

179、百种弊病，皆从懒生。

180、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

181、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

182、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

183、困心横虑，正是磨练英雄之时。

184、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

185、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

186、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

187、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

188、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

189、家和则福自生。

190、男儿自立，必须有倔强之气。

191、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

192、养得胸中一种恬静。

193、戒傲戒惰，保家之道也。

194、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

195、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

196、人要为善，先要明善始得。

197、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

198、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

199、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

200、另起炉灶，重开世界。

201、常常提其朝气为要。

202、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

203、凡办大事，半由人力，半由天事。

204、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

205、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

206、有其功，必有其效。

207、广其识则天下大。

208、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

209、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

210、人伦明，则礼乐兴。

211、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

212、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

213、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

214、既爱其才，宜略其小节。

215、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

216、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

217、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

218、越自尊大，越见器小。

219、大柔非柔，至刚无刚。

220、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

221、禁大言以务实。

222、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

223、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

224、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

225、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

226、若日日誉人，人必不重我言矣。

227、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

228、举世惟一真字难得。

229、小仁者，大仁之贼。

230、人必诚，然后业可大可久。

231、古之成大事者，多自克勤小物而来。

232、不可轻率评讥古人。

233、乡间无朋友，实是第一恨事。

234、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

235、能甘淡泊，便有几分真学问。

236、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

237、特患业之不精耳。

238、为人不可过于聪明。

239、君子之道，以知命为第一要务。

240、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

241、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

242、既有定识，又有定力。

243、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

244、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

245、好汉打脱牙，和血吞。

246、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

247、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

248、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

249、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

250、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

251、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

252、各安共分而天下平矣。

253、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

254、荐贤不可示德，除奸不可示。

255、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

256、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

257、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

258、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。